カテゴリー: 神話メモ

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たましいの依り代


翡翠の勾玉が古墳副葬品から
出土する例から、
玉（石）を依り代とした祖霊信仰は、
縄文・弥生・古墳時代の日本での
シャーマニズムのひとつの形
だったことが伺われる。

「白珠五千孔、靑大勾珠二枚および異文雑錦二十匹を貢いだ」
（魏志倭人伝）

壹與が魏に献じた品は、
真珠と翡翠の勾玉だった。

折口信夫 万葉集に現れた古代信仰 ――たまの問題―― (aozora.gr.jp)

底本：「日本の名随筆62　万葉（二）」作品社
　　　1987（昭和62）年12月25日第1刷発行
　　　1996（平成8）年10月30日第8刷発行
底本の親本：「折口信夫全集　第九巻」中央公論社
　　　1955（昭和30）年12月発行
(青空文庫より)


（ 2021.11.20　Twitter より ）

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花と玉

ヌナカワヒメ…
翡翠の勾玉を依り代に、
祖霊を祀った文化。
（シャーマニズム、古墳、鳥、龍）

イワナガヒメとコノハナサクヤヒメ…
バナナ型神話。

トヨタマヒメとタマヨリヒメ…
真珠を司る海神の姫。
（常世信仰、天体信仰ー水瓶に真珠の光ー月神、豊穣神）

仏教の国教化、
祖霊から仏教信仰へ


（ 2021.11.19　Twitter より ）

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玉（翡翠）の川姫


日本語の原郷は「中国東北部の農耕民」　国際研究チームが発表（毎日新聞） – Yahoo!ニュース

トランスユーラシア言語が農耕と共に新石器時代に拡散した ー歴史言語学、考古学と遺伝学の学際 | EurekAlert!

紅山文化 – Wikipedia

玉文化。
河辺。
龍を信仰する農耕民。

それが日本語の源流にも通じる
中国北東部の文化かぁ。
…(　= =) ﾄｵｲﾒ

玉といえば、
日本では糸魚川のヒスイ文化と
ヌナカワヒメが有名。
出雲のオオクニヌシに求婚され、
ふたりの子が諏訪のタケミナカタ……

ヌは宝玉を表し、
ヌナカワ＝玉の川の意。

ヌナカワヒメは、黒姫とも関連。

黒姫伝説とセイレーン – レモン水 (ginmuru-meru.com)

白馬はヒスイの産地。

ヌナカワヒメと白馬の伝説……

あ、そうか。
ハニワくんの愛馬は
異国から海を越えて
連れ帰った子なんだろな……

ミカンも白馬も
器の製法も
古墳の築き方も
海の向こうから。

日本在来馬 – Wikipedia

ヌナカワヒメに求婚した
オオクニヌシは牛に乗り（シバ神の系譜）
土地神は馬に乗って競ったが、
オオクニヌシが勝った、と。

ヌナカワヒメは、水源の姫。
山犬は嫌い（大犬座シリウス系の
神話はない→豊穣女神とは別系）

糸魚市のサイトから、
姫の伝承集。わかりやすい。

奴奈川姫の伝説/糸魚川市 (itoigawa.lg.jp)

糸魚川周辺は
縄文時代からヒスイ産地
馬に乗る土地神
水源の姫
勾玉（龍神系？）
↑系統の近い黒姫伝説＝蛇婿

弥生（稲作文化が渡来）以前からの
女神＝ヌナカワヒメ
オオクニヌシ（出雲文化）との
政略的な婚姻譚
→諏訪のタケミナカタの起源譚

糸魚川のヒスイは
奈良時代に流通とだえる（なぜ？）

日本翡翠情報センター：翡翠の古代史（ANCIENT HISTORY）：一体何が起きたのか？　奈良時代に忽然と勾玉が消滅した (japanjade-center.jp)

ものすごく本格的な
日本翡翠サイトさん発見。

糸魚川産のヒスイ（勾玉）が
流通しなくなった奈良時代。
仏教伝来によって、
古墳時代が終焉。
祖霊信仰（勾玉をアイテムとしていた）
スタイルが大きく変化。

あ、国分寺（弁財天を祀る）が
墳丘の上に建てられた例など、
まさにそれだよ……


（ 2021.11.16　Twitter より ）


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器の女神・水の女神


ブログ はちみつみかん「カガセオ幻想（１）」より
はちみつみかん @ginmuru_meru (ginmuru-meru.com)

カグツチや
ハニヤスヒメ・ミズハノメが
なんだか気になる。
黄泉の女神ー大地母神イザナミと、
この世に残されたイザナミの分身。
ミズハノメは水の女神。
各地に国分寺が建ち、
弁財天が祀られることで、
ミズハノメが弁財天に上書きされた？

ブログ はちみつみかん「豊穣の器と水神」より
はちみつみかん @ginmuru_meru (ginmuru-meru.com)


ハニヤスヒメ（又はハニヤマヒメ）は
赤土の神、陶器の神、
祭祀に使う器の神。
そして水の女神（ミズハノメ）
とセットで語られる。
（イザナミ神話）

とりとめがない夢想だけれど、
ちょっと手間でもサイトにまとめて
よかったかな……
記憶のよすがになる。(;^_^A


水の器 – レモン水 (ginmuru-meru.com)

「みかの原」の「みか」は
瓶、甕をあらわす言葉。

古代の王に
聖水をいれた器を捧げる
巫女の埴輪が、
古墳に祀られていた例も
あることを連想。


埴輪といえば人をかたどったタイプを思い浮かべるけれど、実は…埴輪が教えてくれる“古墳時代の社会”とは（文春オンライン） – Yahoo!ニュース


（ 2021.11.9　Twitter より ）


器や埴輪や土偶を主に作ったのは女性で、
粘土や薪を集め、焼き物にしたり、
出来た品を運搬したのは男性、という説が。

ハニヤスヒメ、カグツチ……
ミズハノメは、水源の巫女かな……
夢想ながるる時間……


（ 2021.11.12　Twitter より ）